8 июля- День памяти святых благоверных Петра и Февронии. История вечной любви

В XVI веке историю любви Петра и Февронии подробно и красочно описал в известной древнерусской «Повести о Петре и Февронии» талантливый литератор, широко известный в эпоху Иоанна Грозного, священник Ермолай Прегрешный (в иночестве Еразм)

Благоверный князь Петр был вторым сыном муромского князя Юрия Владимировича. Он вступил на престол в 1203 году. За несколько лет до княжения Петр заболел проказой, от которой никто не мог его излечить. Во сне князю было открыто, что его может исцелить дочь пчеловода Феврония, крестьянка деревни Ласково в Рязанской земле. Феврония была красива, благочестива и добра, к тому же она была мудрой девушкой, знала свойства трав и умела лечить недуги, её слушались дикие животные.
Петра привели к ней, измождённого болезнью. Феврония поставила князю условие: «Женишься – вылечу тебя». И тот вроде был согласен, и лечение началось, но потом, возвращаясь в Муром, он всё же решил, что так не бывает: не выходят крестьянки замуж за князей. И тогда язвы появились вновь, болезнь вернулась.
Петру ничего не оставалось, как вновь обратиться к целительнице. Он боялся её злобы и обиды, но она лишь просила, чтобы обещание было выполнено. Петр искренне сказал, что на этот раз не обманет. Феврония повторила лечение, и князь снова стал здоровым. В Муром он вернулся уже с будущей княгиней, Февронией, которую впоследствии очень полюбил.
Введя Февронию в свой дом, князь проверял её и с каждой проверкой всё более убеждался, что жену ему послал сам Бог. Так, однажды, испытывая её мудрость, он дал ей пучок льна и приказал соткать ему рубашку. В ответ Феврония дала ему обрубок полена, чтобы князь сделал ей ткацкий станок. «Это невозможно!» – возмутился Петр. «Как и то невозможно, чтобы сшить тебе рубашку из этого пучка», – отвечала она.
В другой раз князь, усадив жену за свой стол обедать, обратил внимание, что она собирает в руку крошки после еды: так было заведено в её небогатом доме. Взяв её за руку, Петр сказал не делать этого больше. Но, раскрыв её ладонь, увидел, что крошки превратились в благовонный фимиам, сообщает писатель Ермолай-Еразм. С тех пор князь более не испытывал жену, и в доме их воцарились мир и любовь.
Но настоящие испытания обрушились на Петра и Февронию с неожиданной стороны. В Муроме взбунтовались бояре, не желая видеть своей княгиней простолюдинку. В итоге они предъявили ультиматум: князь должен сложить полномочия и оставить город. Также предложили второй вариант: Феврония берёт какие хочет богатства и уходит из Мурома одна, без князя. «Из всех богатств нужно мне только одно — и это муж мой», – ответила боярам княгиня. Так князь с женой стали изгнанниками.
Но вскоре пришли к ним бояре из Мурома и, пав на колени, молили вернуться и княжить. «Так жили Петр и Феврония в любви и правили городом кротко и справедливо», – заключает предание.
Когда пришла старость, они приняли монашеский постриг с именами Давид и Евфросиния и молили Бога даровать им смерть в один день, чтобы вместе продолжить свой путь на небесах. Похоронить себя завещали вместе в специально приготовленном гробу с тонкой перегородкой посередине.
Преставились они в один день и час 25 июня (8 июля по новому стилю) 1228 года, каждый в своей келье. Люди сочли нечестивым хоронить в одном гробу монахов и посмели нарушить волю усопших. Дважды их тела разносили по разным храмам, но дважды они чудесным образом оказывались рядом. Так и похоронили святых супругов вместе в одном гробу.
* * *
Спустя почти восемь столетий история любви Петра и Февронии актуальна и в наше время. Жизнь Муромских Святых – это пример, достойный подражания, заставляющий задуматься о том, что такое истинное супружество и счастье в браке. Святые супруги являют нам те качества, которые необходимы для создания подлинной христианской семьи: любовь, преданность, единомыслие, духовный стержень. Ведь в нашем обществе браки разрушаются с невероятной легкостью, а о супружеской верности мало кто вспоминает.
Андрей СЕМЕНКОВ, прихожанин Храма Вознесения Господня г.п. Лиозно.